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而后世的满清遗老遗少们一致地认为并且认可而且还赞扬,《四库的编慕,无疑是中国文化事业的一大
献,大力倡导藏书文们,
现传统文化尊严和价值。啧啧啧,多么好听的字
啊,让那些埋在坟墓里的枯骨都无法不
动于这些后人的赞扬与歌颂。
而令梁鹏飞意外的是,居然在南洋找到了此书,而且还是最初的明天启元年本,而现如今老梁家得以制造
雷,此书可谓是功不可没。
甚至连看过这些**的,卖书的、买书的、刻字印刷的一律获罪,最轻也是个
放三千里,重的话,抄家灭门、诛连九族,这就是满清对于记载着华夏文明传承的那些**的态度,只要是不适合他们心意的一切书籍,不
你是谈艺术还是谈诗歌,想禁就禁,想毁就毁。
很多描绘金元屠杀的史料,在满清《四库中,全
遭到了删除和篡改。最令人发指的是。满清还通过篡改文献,达到对汉民族
行诬蔑的目的。
长江,镇江城东二十余里,南运河与长江汇
的长江江心岛上,面
沉,表情难看的一众大清
官
睁睁地看着那些兴
采烈的英国佬
上了早就准备好的小舟。向着远
的英
清朝官员大多数是科举
仕。作为文人,他们有可能成为文字狱的牺牲品;作为官僚。他们又狱的制造者或帮凶。他们一方面不愿意自
文网,
死家破;另一方面不愿因为贯彻皇上谕旨不力,不能严究文字之责而获罪。于是他们只有向着谨小慎微、没有节
的方向发展。中国文化人的气节从此每下愈况。
这就是清朝啊,那些在后世,在梁鹏飞所生活过的那个时空,捧着那些满清枯朽的趾骨伸
他们
猛添的走狗们所宣称的康乾盛世,被那些辫
戏们迷们所
捧
来的康熙大帝,乾隆大帝。(牢
多了
,不过不吐不快。这都是还没吐完的删节版本,跟乾隆和康熙大帝学的。)
如满清宣称,张献忠立有碑文,曰:“天生万
,以养人人无一善以报天,杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”但
据梁鹏飞在将要穿越时空的前几年,四”考冉工作者找到的张献忠碑文,实际却是:“天生万
,与人人无一
与天鬼神明明,自思自量”
本没有七个杀字。这些杀字,显然是满清走狗文胡编
来的。
本找
来!
到目前为止,蟹王岛上一共生产了一千八百余枚
雷,梁鹏飞却不论是南洋与荷兰人之战,还是那虎门炮台防卫战之中都一颗也没有用,而全都都留着。为的,就是等待着那些英国佬的到来。
明清之际,黄
周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢诸人的著作,均于例禁。后来稍稍放宽,有些人的著作,只要“改易违碍字句,无庸销毁”但对钱谦益、吕留良、屈大均、金堡以及
名世、王锡侯、尹嘉栓诸人的作品,查禁特别严厉。
纷纷立下了“不当烈士”的犬儒座右铭,文人学士只好泯灭思想,丢掉气节,或者死抱八
程式,背诵孔孟程朱的教诲以求科举
仕;或者远离
的学术领域,远离现实,把全
力用于沽、考据的故纸维中。
残酷到令人发涧书晒细凹曰氐姗)不一样的
蛤”、
去外一州
卓狱使许多十午”噼席畏闻女字狱,著书只为稻粱动
,百谈中听到文字狱就吓得立即躲远,文人著书就为生计,不敢发表自己的见解。
“初下诏时,切齿于明季野史。其后,四库馆议,维宋人言辽金元,明人言元,其议论偏谬尤甚者,一切拟毁隆庆以后,至于晚明,将相献臣所著,靡有孑遗矣。”乾隆对此功绩,是如此洋洋得意地自许自夸
。