因此，当郭守云的车队靠近城区的时候，车队的前后左右，已经现了不少跨坐在背上的黄人，这些人聚拢在车队的周围，对一辆辆黝黑的嘎斯吉普车指指，也不知在说些什么。

绵延的车队着无边的风雪在荒无人烟的原冻土区急速穿行，毫无疑问，这是一次枯燥的行军，在车上，郭守云迷迷糊糊的睡了两次觉，第一次只能算小憩，睡了不到半个小时，而第二次的时间长一，等他睁开的时候，车队已经了上扬斯克南郊区，一个坐落于冰原河畔的城市，已经隐隐约约的现在漫天雪影之中。

雅库特蒙古人有一个很古老的生活特，他们很少有人居住在城区内，相比起城市中那现代化的生活，这些人更喜散居在远离都市的村镇，而最佳的代步工，则是匹这一类的大牲

可即便如此，在过去漫长的近一个世纪时间里，雅库特这个为国家持续提供黄金、钻石、上等原木等贵重资的地区，却是全苏联版图上最穷困的地区之一，在所谓“劳分”的公平制下，大批从事危、险作业的矿工，每天井下作业八小时，每月工资却不到四百卢布，而相比之下，那些黄肤黑睛的雅库特人，自然只能享受更低层的待遇“民族歧视”、“族迫害”之类的说法，在这一地区本就没人提，因为那都是有目共睹的现实，没什么值得说的。

冰守云的车队是在北郊的十号农场旧区上扬斯克城区的，而在他们之前，郭氏集团贸易公司的资输送队已经了这里，并在市区内建立了六个品发放，向全地区受灾民众发放应急资。

听着边女人的话，郭守云说不心里一副什么滋味。他也知，自己边的这些女人，除了妮娜之外，几乎就没有一个是正常的，她们一个个不择手段，什么都可以拿来易，如果放在明面上，这些女人显然是令世人所不齿的，可从源上来说呢，她们却又都是这个国家的“英。”****从这一上看，也许国家英这个词就能有一个全新的诠释了，他们就是一群真正生活在现实中的，没有人生观、价值观而仅为追逐利益而生的社会群。

正因为有了这些人的现，车队的行速度放慢不少，等到郭守云市区，正式抵达郭氏集团上扬斯克分的时候，时间已经到了下午四，而据补给品发放的时限，六个发放站已经快要收工了。

，就是这个样的，”叶列娜的语气颇有几分玩世不恭的意思，她话语中地那份沧桑，与她地年龄绝对不成比例“我在军事外学院的十几年时间里，早就会到了一个真理：这个世界其实是真正存在天堂与地狱地，而它们所分别应对的，就是虚幻与现实。信仰上帝，就等于是把自己置于虚幻的神世界之中，苦不为苦，小乐亦，整个人完全与现实脱节，这就是所谓的天堂了。而摒弃了上帝，那就等于是抛弃了虚幻，堕了现实，作为一个无依无靠的小市民，当你漂泊在充斥着炎凉的尘世之中，睁睁看着别人抢走你应得的，却又求助无门的时候，当你被那些一无是的权贵们视作草芥般肆意屠戮，却又无法申诉的时候，谁还会去畏惧所谓的地狱啊。”

作为西伯利亚冰原上著名的“金刚石之城”上扬斯克在前苏联的国家经济系内占据着一个相当特殊的地位，当时的一个说法是，全苏联百分之九十钻石自雅库特，而雅库特百分之九十的钻石自上扬斯克。在这个雅库特蒙古人聚居的地方，分布着七条金伯利金刚石矿脉，其产的钻石无论是产量还是档次，都是相当惊人的。

于自的安全考虑，郭守这次造访上扬斯克的消息并没有传去，在郭氏集团内，知这件事的人仅仅只有层人，而在各州的政府门里，知详情的人更是少得可怜。如果有谁能对他的行程、路线全面把握的话，那就只有一个远东军区了。因此，当郭守云抵达上扬斯克分的时候，在那里迎候他的，除了分负责人之外，就只有一个远东军区驻上扬斯克第七十三步兵旅的旅长，少校阿尔先季。