因为这一次的测试，可以说大宋的群臣的命运已经被决定了。这正应了下面这句话，懂的人都明白是什么意思。

对比胜利的那些帝王，这些人不S。B？那么好，就回答一下为何就败了呢？为何就亡了呢？为何他M就要留辫了呢？回答不了这些问题，什么理由、什么数据，全都是狗不通，掩耳盗铃的事情！

所谓的以“仁”治天下，事实上不过是对狗官们的仁而已。至于底下的小小民们，你们死了活了与狗官们有关系么？而最让狗官们接受不了的事情就是，他们的特权没了！

大明面对的，不过是人极少的清！

满清面对的，更是无法比拟当时大清的小小扶桑！

要说这些朝代的皇帝不S。B，只消证明一下，面对那些大一的小国，为何为屡战屡败。没有见到他们愈战愈，居然就华丽的亡国了。论地方比人家大，论人比人家多、论国力哪个皇帝手里不是金山、银山堆去几座，可为何就华丽丽的败了呢？

此刻的赵伏波为了“工业革命”能够发生在“华夏帝国”，他宁愿走当年大不列颠日不落帝国的路。也绝对不会再愿意与如同弱宋、昏明、满清之的，上不得席面的S。B皇帝们为伍。

“天孽犹可活、自孽只能死！”

这也是赵伏波为何为咬着牙恨恨而言——“好吧，他们非要找死，我也不会再拦着他们！”

“诸卿以往所为朕即往不究，以后所为依照旧律皆可！”

，难他不懂得“有钱大家”的理么，偏偏要替那些个民说话。

正是因为这个目标“君主立宪”才成了赵伏波的选择，而这才是真的长宜孙应该选择的路。毕竟我们看得到，直到今天英国依然是君主立宪制的国家，但其他曾经显赫一时的王国，多少已经不存在了。

然而可惜的是，赵伏波虽然贵为“华夏帝国”的皇帝，但这事他说了可不算。《华夏律》里怎么说，他赵伏波就只好怎么。而且话说回来，赵伏波他自己的爷爷远走他乡，可不就是狗官之首史弥远安排的么。退一万步讲，就算赵伏波有绝对的权力，恐怕也绝对不会放过这些个狗官。

只要赵伏波愿意用他们当官，愿意给他们利益，愿意让他们依然去享受“刑不上大夫”的特权。那么别说一个宋理宗赵昀，就是让他们杀光他的满门，都绝对不会有什么问题。毕竟他也算赵氏皇族的血脉不是，至于宋理宗赵昀打不过别人，自然是不值得跟的。

倘若赵伏波来了，像如下这样说话，可以肯定这些个狗官，那一定是要倒履相迎的。

至此，他曾经对于大宋的，在某些方面也算有些小才的官员们彻底死了心。他们是宁愿对抗到底，也不会愿意接受一公正。法律的制约，那么赵伏波已经实在想不来，如何才救得了他们的小命。

大宋面对的，不过是人稀少的金、蒙！