第四十一章 圣子杀星rong合，至qiang称号

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这一刻，高旭生chu了一个匪夷所思的念tou，在大唐双龙传世界挖掘chu《dao心zhong魔*》，jiao予尚秀芳修炼！

大唐双龙传主攻四大奇书之中的《长生诀》，《慈航剑典》也chu来跑了跑龙tao，另外的两bu就仅仅是口tou上提到了，但是熟悉边荒传说剧情的都知dao尤鸟倦的师父向雨田没死，并且依靠邪帝舍利延续生命，目前已然修成了dao心zhong魔*，是破碎虚空级别的人wu。。。

作为此方世界的终极隐藏波ss，lun回者想从向雨田shen上弄到《dao心zhong魔*》很是困难，不过剧情人wu就简单得多了，向雨田目前由魔入dao，即便谈不上xing情大变，亦是不屑于为恶，为了应付师门传承，特地收几个品xing薄情自私的徒弟，便是尤鸟倦、丁九重、周老叹、金环真四人，让他们因争夺《dao心zhong魔*》而无法外chu作恶…

但剧情人wu需要面对的困难是，dao心zhong魔*的修炼要求。

《dao心zhong魔*》之所以似是从没有人练成功过，原因很复杂，其理论则完mei无瑕，基本功法立竿见影、成效卓着，全书十二篇，首篇是“入dao第一”，修的是玄门正宗心法，以建立本shen的“daotidao心”，但正是这个首篇，令历代魔门邪帝望门兴叹，因为够资格拥有秘卷的，皆为天邪dao派主。他们魔功shen厚，谁肯废去原有魔功，重新开始练习心法路向截然相反的另一功法？。。

尚秀芳就不需要担心这个问题，她是真不会武功，修炼chu的类似魔zhong的东东是从小an照母亲所教授的方法吐纳，一直以为是练声的方法，实则是无意间成为了鼎炉。但gen基却是打下了，有了《dao心zhong魔*》的修炼方法，很快就能上手。

至于dao家经验，还有谁比得上被魔化高旭断去十指，被迫隐去的宁dao奇呢？乖乖地chu来，传授尚秀芳dao家绝学，再回山钻研天dao吧~

搞定了最难的入门第一关，接下来就是各zhong奇奇怪怪的要求了，挨饥抵饿、散功重修什么的。反正修炼魔门的神功要有点心理准备，这些过程或许可以请教向雨田，如果功力欠缺的话，邪帝舍利的空壳也保留着呢，让那些不成qi的长老临死前zuozuo贡献。有双龙在，过滤杂气不成问题！

眨yan之间，高旭便将尚秀芳修炼《dao心zhong魔*》大方面的问题考虑清楚，小的细节毋须由他来cāo心。不过还有至关重要的一点没有解决尚秀芳自shen的意愿！

尚秀芳是个和平主义者，十分讨厌打打杀杀，在战争年代。她到chu1表演并修行以求技艺上的再升华，就好象是荒漠中的一屡清泉，使见到她或听到她歌声的人都生chu一zhong沁人心脾的gan受，原剧情中令人印象最shen的一幕莫过于龙泉即将面临大屠杀时，她冒着生命危险，毅然决然地留下，可见其表里如一，绝非是某些为求声名故意作秀的艺者。

尚秀芳这样的人和师妃暄类似，都有着独属于自己的价值观和行事风格，等闲不会被改变，要她弃文从武着实有难度，实际上也不叫弃，石青璇武功颇qiang，还不照样是萧艺大家，尚秀芳不习武很可能是受到hua间尊者shen份的影响。

高旭一向觉得态度对成就有着决定xing的作用，特别是习武，倘若尚秀芳是怀有被bi1迫的态度去修炼《dao心zhong魔*》，铁板钉钉地走火入魔，所以如果不能扭转尚秀芳在武dao方面的观点，后续也就没有进行下去的必要了！

幸好习武与追求和平在本质上面并不存在分歧，并且辟守玄的行为无形中帮个高旭不小的忙！

高旭心神一动，天一真气很快助尚秀芳收束起蠢蠢yu动的纯yin真气，那时在洛yang，他初习不死印法，ma车上gan觉到不妥，几乎是逃跑般离开，但现在shen为大宗师的他gen本gan觉不到影响，反而是尚秀芳随着高旭的接近，shenti酥ruan得说不chu话来，直到真气平复了，方才平顺呼xi，稍稍仰起tou向后退去，乌黑柔ruan的秀发宛如清涧幽泉、倾泻而liu的秀瀑，ziyou写意地垂散下来，