原本祠堂只在逢年过节时才特别闹，心怀祈愿的人们往往拣这个时候去香。再说撼天神君威震大西南，但在中州之地的名声远不如西，原也不会引这么多人前来。

若细数中京近十年来的大事件，撼天神君的婚典当得其一。十月初一，不知多少人翘首以盼，打算一睹这对神仙眷侣的风采。

早在十五日前，隐就已经在中京城及周边安排三十六场，场内设生祠，供凡人祭拜供香。中京地区的祠堂设立可是极有讲究的，由于这里同时受到数十家宗派的控，不像普通城市那样是一宗独大，自己说了算，因此每一都要经过严格审。

婚典的消息早已传遍了中京的大街小巷，连凡人都津津乐，哪怕在最偏僻的角落亦是无人不知，原因可不仅仅是宁远商会的广而告之那么简单。

南赡洲以修仙者为尊，所以城里也只设些香火庙宇，供凡人拜些常见的小神。这里的“神”可不是长天这般的神境，而是享受人间香火供奉，须响应百姓愿望，以提供民生服务作为回报的妖神，比如雨神原本就是雨妖转职而成，城西很受凡人喜的山神原却是个穿山甲。他们虽然能够享用香火，却受其中夹杂的大量业力所累，不再是纯正的修仙者，天劫、仙人境以上都与他们无缘。而真正的神境在中京内设立的生祠，数量却不多，毕竟中京不是任何人家里的地盘，这也显示了对世俗权威的尊重。

－－－云有话说－－－

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甚至有伤重垂死、被判定为药石无效的，家人将他抬送到生祠里来，结果喝过之后的第二天，居然康复如初！

今日第二更送上。下一次加更：早上11。你们想要的大婚，下一章就送上了。

这其中却有个机窍：撼天神君的生祠与别的庙宇都不同，诚心诚意前来祭拜的人只消在神位面前三次磕首，即会发现上被一层莹莹宝光笼罩，一炷香之后才渐次消失。人本无，然而这人就沾染了撼天神君分来的一缕威德在，因此至少在半年内，宵小邪魅概不能近，魑魅魍魉避而远之。

每个场外又有一株大树，即使在草木凋零的时节也依旧枝繁叶茂，满目青绿，树上有一条长长的须垂下来。若是凡人诚诚磕拜，过后再靠近大树，须上都会沁一滴，有淡淡香气。人若饮之，当场还未觉得怎样，回去之后若有疾疫者，病情立即加重，越明日却就痊愈，并有盲者复见、聋者复听、哑者可言，连萎缩或者断掉的肢还能再长全、长好。

这一回撼天神君大婚，中京督务局却是特批他可以在中京内设三十六生祠，不过有效期只能持续十五日，逾期即要拆除。然而就在这十五日内，上门拜谒的黎民暴涨，几乎要踏破了每个场的门槛！