孟鲤有化龙的希望，那么无论这希望有多么渺茫，代价有多么惨烈，他们也将之视为毕生的使命；凡人也是一样，只要给他们一儿晋升仙途的希望，无论要为此作多大牺牲，他们都绝不会放弃。

带着这个视角再去看隐掌的地盘，她自然一就看到了症结所在。并且隐与华夏、与南赡洲的多数宗派还都不一样，它的最统治者拥有神位

到了现代，呵呵，还用再说么？华夏向所有人展示的登天之梯从未如此锃亮过——考是卷过数万万人的大型选，哪怕是这个社会最底层、最贫苦的家，只要伸手去，也能摸到这个通往天之彼岸的云梯，籍由考，他们的女都有晋升大学的机会，都有搏取一个摆脱现状、扶摇而上的机会。

“后来我在饶平城的申堂构小住时，偶尔也让弱萍带我去乡间散心，有一日在老农家休憩，见他明明穷得家徒四，却还是要挤三钱三分的仙银给差吏，上供七煌剑派，并且看他面上神，竟似去这笔钱反倒喜。我好奇讯问，才知今年乃是七煌剑派广开山门、纳新徒的年份，而他孙儿已经七岁，刚好能够参加选。并且七煌剑派早就规定，连续十年缴仙银不断者，其家族弟才有资格参选。所以，但凡是家有孩童，这笔钱是人人都要的。”

听到这里，长天嘴角扬起，显然已有所觉。宁小闲望着他：“你这么聪明，一定已经猜来我要说的话了罢？”

“综合以上可以归结两个要：一，凡人更喜被仙派理；其次，凡人更喜被大派理。哪怕这二者对待他们的方式不够友好，收取的仙银更多，压迫更重，依旧是甘之如饴。”宁小闲撇了撇嘴“正常人没有受倾向，凡人这样的目的，又在哪里呢？我尝试许多构想，均觉不对。”

“对。”她打了个响指，然后才想起这举动不甚文雅，只好嘿嘿一笑，把指藏到背后：

“对孟鲤来说，龙门就是登天之梯；而对凡人来说，能够拜山门、踏上仙途，从此摆脱贫贱无望的平庸生活，这才是他们孜孜以求的登天之梯！甚至本不必满足这个要求，只要让他们怀揣有这样的愿望，他们就能焕发十倍的力气来。因为，他们自己若是办不到的话，还可以寄望在儿上，儿办不到的话，还可以寄望在孙上，如此孙孙无穷尽也。”

长天低声：“你想说的，是登天之梯？”

生活在南赡洲上的人，就算聪慧如汨罗这般，也未必能看透这个理。然而在她的故乡，老祖宗们早就将这一手玩得神化。华夏古代推行的科举制，就是自下而上的大规模选，寒门弟无论多么贫穷卑贱，都有了往上层社会爬升的机会——虽然这机会非常渺茫，虽然科举的通过率低得惊人，但无碍于所有人对它的渴望。也正是这制度，将无数华夏人牢牢捆绑在足下的土地，一生辛勤劳碌，只为供养孙的十年寒窗苦读，以期一朝成名天下知。

“所以，这些仙派掌的州府之所以产的效能更，不全是因为他们政通人和，不全是因为他们大兴民利，而是因为他们每过数年都要广开山门，从民间择选新血。越大的仙派选条件越严格，可是一旦晋，那真叫前途无量、光宗耀祖，从此有了俯视众生的资格；反之，在妖宗理的领地，平民就失去了这样的登天之梯。既然自己活着、儿孙活着都没有了奔，没有了攀往更的可能，那么能够吃饱穿不饿不冻之后，谁还会再辛苦耕耘、努力经商、聚敛财富、治安维稳？”

家国因此而安定，财富也因此而聚积，同样地，人类个本也是无怨无悔地工作、赚钱、纳税：一切为了孩。

这结论恐怕对他来说也是极度重要。