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表演结束散场时,我们随便与观众闲聊。见到一位很像教授的儒雅老人,我们问:"为什么你们国家与很多国家关系
张?"老人回答:"因为
格达太
丽了,他们嫉妒。"
很快艺术家又休息了,或者说被自以为是的官员们赶走了,场上
现两个小丑,一个
国,一个以
列,边讲些愚蠢的话,边
迪斯科。由于这两个小丑,新的战争爆发,下面的表演都是现代军事动作的模拟,没法当艺术看了。
抓住一位要我们拍照的十四岁女孩,问她:"你是不是像大人们一样,觉得
国讨厌?"没想到她用
利的英语回答:"你是指它的人民还是它的政治?人民不讨厌,政治讨厌。它没有理由
加给别人。"
必答竟然是:"语言是文化,不一定属于政治。"天哪,她纔十四岁。
接下来表演远近各国对
格达的臣服和朝觐,载歌载舞,颇为夸张,估计坐在贵宾席里的各国大使看了会发笑。我怕看到有中国人前来朝觐的表演,结果倒是没有,松了一
气。
她的年龄和视野,使我们还不能对她的讨厌不讨厌过于认真,但她的回答使我
兴,因为其间表现了一
基本的逻辑规范和理
能力。这片土地,现在正因为缺少这
雨
而燥
,而
旱。
不必向别
祈求这
雨
,它正蕴藏在孩
们忽闪的
睛里。
这时满场早已战鼓隆隆,战争开始了。敌人很多,一拨一拨来,一仗一仗打,我看得清的,是打犹太人、波斯人和鞑靼人。有些仗,不知是和谁在打,赶
去找新闻官,他很有把握地回答:"enemy!enemy!"反正是和"敌人"在打。
看到这里,我心
一
,古代战争并不重要,只是在这些
位,我看到我的艺术家同行在工作了。我的同行,你们在哪里?你们只要稍稍动作,我都能发现和捕捉,不
你们是否动作在整
不喜
的作品里。你们的日
,过得还好吗?
胜利者的
队又一次上场,踱着骄傲的慢步,完全不顾满地挣扎的敌兵,突然,两匹胜利者的
因劳累而倒地,骑士卧倒在它们跟前悲哀地抚摸着。
队回去了,倒下的
和骑士还在。没有想到,两匹
慢慢地挣扎起来,在全场的掌声中去追赶自己的队伍。
看,这里只够得上中国县级运动会的
平。但是,当他们追溯
格达的悠久历史,一大群演员赤着脚、穿着旧衣服走过宽阔的表演场地时,你会
到一
从外貌到神情都无可替代的古今一致,两河文明和
格达的历史,就是这样的脚踩踏
来的。
"你讨厌
国政治,为什么还学英语?"
一九九九年十一月十六日,
格达,夜宿Rasheed旅馆
突然场上好看起来了。一边是一大群剽悍的
队,一边是一大群赤膊的士兵,狭路相逢。
队中先蹿
一骑,围着赤膊士兵奔驰一圈,然后整个
队就与赤膊士兵穿
在一起了。反复穿
的结果是,全
赤膊士兵都伤卧疆场,辽阔的
育场上,只见满地都是他们在挣扎,这个景象很有气魄。