并且能够反复警醒自己，自觉接受央吉玛牵引的人。

李延年以一首：

而这一代，唱歌觉上不叫唱，叫嚎，嚎来。

但是，

刘老师是歌坛擘，他也能听这分最好，那是不言至真的事实啊。

令人动的是，这只老狼依旧保持着一份纯真的童心

那是一个有着许多令人回味无穷的好歌时代

“北方有佳人

一顾倾人城

现在

有情的人，都是有缺陷的，这或者就是大能的央吉玛之外的无奈吧。

而同时期的那些土豪与权贵

倘若，她将“至智至善之”完全演绎来

直到央吉玛来了。

绝世而独立。

功利不可不追求，但是功利的确是损害创作的利。

谁嚎的歇斯底里，谁嚎得腰酸背痛，谁就赢得吃惊！

也因此，我建议，是否与时俱，把唱歌改成“嚎歌”

但是，又有多少人愿意接受，央吉玛作为我们这分之一的真实呢。

让梦划向你心海

同时叹，这一代的歌坛的确不如齐秦那一代

多少年了，再没有现过那个时代人才济济、好歌如的景象，

为什么这样？个人觉，急功近利的太多了。

再顾倾人国。

甚至有些走调，且鼻音较重

宁不知倾城与倾国？

我央向刘老师鞠躬，走了。

原理就是：功利很容易使得人们脱离央吉玛的牵引。

所以说，这是一个久别了“绕梁三日”的时代。

前些在微信视频上看到谭维维与陕西老乡合伙表演的节目

我知，这是她作为我们的这一分的情的表达

。。。

这验，类似吃快餐的觉。激动了一下，转发去，接着就忘记了。

又仿佛是央对蚂蚁们的期待与安

我不能不为之动

只要你愿意

虽然，现在他对歌的表达缺少了以前那份狂与期待

佳人难再得！”

那么，这世界岂非充满更多的不确定与惊恐？！

而那些成就辉煌者，总是那些信央吉玛存在的

凝固住了将近2000年的音乐历史、诗歌历史。

而品歌，应该是品酒，或者闻茶那觉才对吧？

屋及乌，我又接着看了下去

央离开大家的视野有多久了？

表演的确彩，但是，歌曲唱什么，早忘记净了。

这只当年俊俏、、有着凌云壮志的狼

她唱心时，声音明显地在颤抖

凝固了20年左右历史。

实质就是万对央吉玛本源之的殷切盼望与弥久信仰的暂时缺失而产生的。

直到她恢复了本源的自己——

是齐秦老师的演唱。

已经变成一只老狼了。

他的目光也时不时闪烁我央那般清澈的光泽

当其时，唱徹大江南北。

邓丽君、齐秦、费翔、刘、韩红、韦唯、林忆莲、程琳。。。。

齐秦他们那一代音乐

但是，我对这只老狼，还是充满赞叹的

只要你愿意

但是，还是有那么几只蚂蚁守着，守着。。。

又有多少让人记得？

为什么？因为我们尚未回她那个境界啊！

还在穿越时空继续

人是有情的，这“情”是什么？是怎么产生的？

那是一个姹紫嫣红的时代

或者更短？

接着呢？

以致《央吉玛吧》都现了“猪八戒”式蚂蚁要散伙的论调

凝固住2小时么？

李延年的诗与歌

刘老师评价说“央吉玛你唱属于自己的那分最好——

这歌曲仿佛是央对自己心情的表达

齐秦老师《我是一只来自北方的狼》