“怎么可能？”公孙雪失笑“藤妾和男侍原本就地个低下，从某程度上来说，地个也就比婢一些，有钱有份的人，谁会去别人的妾室和男侍？其实便是夫妻之间，也存在着主之分，能够侍或者纳妾的只有主。只不过在大昊，这个主可以是男，也可以是女。倒是听说在夜叉族，只有男才能成为家主，女则只能算是偶，地位比男低得多。”

“嗯”公孙雪说“不过大昊其实是一夫一妻的，一个男人只能娶一个妻，多来的女人叫妾，而有份的女人同样也可以让多个男人赘，不过丈夫只能有一个，其他男人叫侍，”

“那你也上来。”我把张莲往外挤了挤，把里面的个置让来”一夫多妻还是一妻多夫，这事先不它，我先左拥右抱再说。

唉，其实我是想左搂张莲，右抱雪莱的，但这两个女人一个霸，一个矜持，恐怕是没有那么容易。不过现在至少是三人一起同床共枕，已经足以让我乐开了。

话又说回来，其实在中国古代也是一夫一妻制的，一个男人只可以有一个原，其他全是妾室。虽然也有“平妻”这说法，但那只是特例，在古时候的律法上并没有得到承认。

我心想，这大概就是有翅膀和没有翅膀的区别吧？

“那这不是了？”我忍不住问。“比如说，一个男人成为了某个女人的侍，然后他自己又有一堆的妾，他的妾还可以好几个男人，他的妾的男人再娶好几个女人，”

“在大昊，一个男娶一名妻和多名妾室，又或是一个女一个丈夫和多名男侍，理论上是允许的”公孙雪说“但这事情往往只在乡下的财主豪仲家现，在名门望族，反而并不多见。在两千年前，人族还是天族的隶，那个时候自然没有什么婚姻可言，一切都是主人说了算，而就算在翻之后的很长一段时间，在礼法上也是得很。真正建立起礼法和秩序是在大昊建国之后的事，最早由皇族以作则，实行真正的一夫一妻制，不侍，不纳妾，时常日久后，不是男还是女，从一而终便成了名门世家所应有的德标准，除非主，后，一般是男不纳妾，女不侍，只有乡下的土财主才会为妻妾成群这事情自豪。”

门外传来公孙雪失笑的声音：“也没有那么

不过就算在二十一世纪，像沙特阿拉伯、阿联酋、泰国等一些地方仍然存在着一夫多妻，算了，那些地方关我事？

”

公孙雪推开门飞了来，顺手将门关上：“嗯，一妻多夫这事，在大昊是不存在的。”

原来是这个样？

张莲拿睛斜我。

“其实皇室之所以禁止皇族孙侍和纳妾，主要目的是为了防止皇族的血脉扩散得太广，跟德和礼法没什么关系，毕竟只有有皇族血统的人才能弹奏仙音《恋空》，如果仙音《恋空》落民间，就会威胁到皇室的统治”公孙雪继续说“但皇室当然不会把这私心直接说来，于是就把这事上升到礼法的层次，当然，这些名门望族私底下怎么是另一回事，但至少在明面上，每个有份的人都是照这一标准来的。”

世界大河蟹，全民一家亲？

公孙雪说：“嗯”至少律法上并没有明令禁止。”

公孙雪脸红了起来，张莲则用睛瞪我。

侧过，左手架着脑袋，右手搂着张莲的腰，我看着公孙雪：“你刚才说“也没有那么正常。什么东西也没有那么正常？”

咳，是吗？

张莲把我往里挤，挤得我缩在墙边没办法动，然后看着公孙小雪：“天气很冷，雪你也躺上来吧。”

张莲又拿睛斜我，看来在她中，我也就是“土财主”这样的格局。

公孙雪竟然会在外面？我上叫：“雪莱，你快来，告诉这丫一妻多夫是妄想，这里没有这样的事情　”

说到底，这也还是一夫多妻或者一妻多夫吧？只不过是在名分上样而已。

我说了嘛，什么样的世界会允许这事情存在？

“雪莱，你怎么会在外面？薇薇呢？”我看着公孙雪。

“总之”张莲开始总结“在这里，并不只是男人可以娶好几介，女人，女人也同样可以嫁好几个男人，这样就对了，是吧？”

“她睡觉去了，我也只是网好路过，听到你们谈到这个话题，忍不住就应了。”公孙雪微笑着。

公孙雪继续说：“还有，一夹多妻也是不存在的。

公孙雪也就不再客气，褪去外衣，收拢翅膀，躺在了最外。

我：

“不了，我就坐这里。”公孙雪有些难为情地坐在床沿。

张莲疑惑地：“可我记得在辟时就听说过，说一个女人几咋。男人，或者一个男人娶几个女人，在人族都是合法的。”

有翅膀的地位就是，没翅膀的地