以前赵宇涵听时完全不懂，经过长时间瀑布下打坐冥想，猛一睁时竟能看到前瀑布的短暂停留，仿佛天地间在一刹那静止，那时他还以为坐长了了幻觉，现在想到父亲的话就有些明了，当然他的理解是当静时就当自己在动，动时就当自己于静，更的理却是参悟不透。

要说起来，刚才实是十分危险，如果赵宇涵突然想到别的事上去了，那条腹蛇只怕会先咬上他一。

这情况又维持了三天，在第四天，赵宇涵在练习抬指时突然想到父亲的一句话：“静非静，动非动，静即是动，动即是静。”

殊不知这句话也正合了周敦颐《太极图说》里的“太极动而生，动极而静，静而生，是故，一一为之也！”那句话。

在瀑布附近有一很特别的地方，那里有一块凹下去的石，在里面奇迹的呈凹形，象一块天然的聚集镜，赵宇涵通过它生火烤兔。

到林外，赵宇涵若有所思，刚才明明没有达到空冥的境界，相反胡思想了许多事，最后想到的是陈莉，全都酥酥的，难说在那时收敛了杀气？与二伯所说的好象不大一样呀。

原本以为什么都不想很容易，实际上难以上青天，大脑中总会时不时一些念，摒除这个又来了那个，想的事情七八糟的什么都有，坐的长了，连几乎忘的净净的幼儿时的记忆也蹦了来。

在腹蛇扑的刹那，赵宇涵被惊动，开正好看到腹蛇从边腾空咬住野兔的过程，吃惊下起一个后大拉开距离，接着反林。

其实事情本就不是赵宇涵想的那样，心中的杀气在刚才固然是没有，但是生时上带的淡淡的血腥气并没有被收敛，只是当时因为想到陈莉，上泛的柔和之气很，掩盖了血腥气，整个人给动的是一祥和的气息。

腹蛇以慢不可察的动作靠近，突然箭一般了过去，一咬住了野兔。

不知过了多长时间，他渐渐地忘却了周围的一切，空腹的事丢到九霄云外，脑中泛起陈莉的影，一笑一眸让人好不温馨，浑然不觉一条四米多长的腹蛇游近。

瀑布下的锤炼有了显著的提，现在已经可以牢牢坐稳在瀑布之下，大脑也有力去冥想，很有一溶到瀑布之中的意味。

唯一不大理想的是中午他还在挨饿，不过情况比之前有了长足的展，至少他已经可以看到野兔在前现，只是每当他准备开始捕捉时，野兔总会先一步逃离，他还不能保持“恬静不为望左右”的这个阶段。

这一天，赵宇涵捕捉到第一只野兔，他可以较之野兔先行而动，待野兔觉察到危险已经为时已晚。

又过了没多久，一只野兔了来，立起东张西望，没有觉到周围潜在的危险，朝赵宇涵方向了几步，吃起草来。

不过这么短的时间之内赵宇涵能够在静立时到第一阶段已经难能可贵，事实上他在瀑布下打坐冥想也是在修行心境，两者之间相辅相成。

日过的很快，赵宇涵在谷中呆了有三个星期，手指的指力已经可以吊上30斤重的石，虽然还只能到100下，这个步也是非同小可，当然这里面也有彭能刚的一份功劳。赵宇涵每天训练完晚上都会泡上次泡过的藥澡，肌快速的恢复也是步快的一个重大因素。

蛇是应的动，理遇到大型非捕动会自行避开，也许是它觉得赵宇涵没有危险，直接环绕在赵宇涵周围，潜伏在草中。

在瀑布中打完坐后赵宇涵将此事告知了二伯，唯一没说的是想到了陈莉，也正因为没说，彭能刚无法理解，也就没有自己的理论去纠正，这让赵宇涵在成年之后领悟了连父亲徐明也没有领悟的第四阶段。