第一千四百八十章 安东之患（2）

“这安东的第二患，便是这个…”伍被从怀里‘摸’chu一wu放在案几上。

许九定睛一看，发现正是一枚标准的五铢钱。

自先帝前二年，五铢钱诞生开始，它的liu通量在天下就不断扩大。

直至今日，全天下在liu通的五铢钱，至少已经有超过四十五万万以上！

在关中和三河地区，五铢钱更是彻底淘汰了三铢钱、半两钱以及其他一切‘私’钱。

因其轻便、mei观、且han铜量高，广受huan迎，成为了整个天下都认可的ying通货。

就连匈nu国内，据说，五铢钱也被认可和huan迎，成为了许多bu族之间贸易的货币。

而如今伍被却说，五铢钱成为了安东的大患？

许九不敢相信！

钱这东西，儒家和法家，都是持反对至少是消极态度的。

儒家以为钱乃万恶之源，而法家则认为，黄金珠‘玉’，一无是chu1，唯有粮食和布帛才是gen本！

但杂家不这样看，在杂家的思想和理论里，钱一直就是中立‘xing’质的。

特别是许九等人，素来认为，钱在君子手里，可以利国利民，在小人手中，才会遗祸。

甚至，今天的平壤学苑还有一zhong意见认为哪怕某人从前是一个十恶不赦的大坏dan，但，只要他富贵了，就会开始zuo好事。

这就是所谓的‘人富而后仁义附焉’。

由此引申chu了民富思想，平壤学苑的杂家学者们几乎都一致认定：当前世界的多数问题，在于人民的贫困和生活的艰难。

假如，可以zuo到耕者有其田，老有所依，幼有所依，天下huhu都可以一夫狭五口而治百田。

那么，就不会chu现问题了。

太平社会也将降临，三代之治，自然chu现。

所以，平壤学苑致力于使民富。

不guan，用什么样的手段，只要富贵了，那就是成功的，正义的和dao德的。

所以，许九看着那枚五铢钱，问dao：“贤弟的意思是？”

“钱太少了…”伍被看着许九，说dao：“安东全境liu通的五铢钱，至多不超过十五万万…”

“且其中至少一半，还会被人带回内陆…”

“安东境内liu通的钱币太少，而人们需要的钱币却一定会越来越多…”伍被把玩着那枚五铢钱，沉声说dao。

杂家，是诸子百家之中，最不避讳金钱，甚至是一个推崇金钱的学派。

到了平壤学苑时代，伍被等人对于金钱的作用和qiang大能力，更是有了直观印象。

伍被‘门’下有七个弟子，这七个弟子里有六个是专‘门’研究过安东经济特别是金rong的人。

他们曾经在伍被前往真番的时候，‘hua’了半年时间，shen入了平壤、仁川、新化各地的市集和基层，广泛的调查和了解了安东各阶层所掌握的财富以及这些财富的liu通情况。

最终，他们联合写了一篇《平贾论》，然后递‘jiao’给了安东都护府衙‘门’。

在这篇《平贾论》之中，他们提chu了一个惊人的结论安东正在缺钱，且是极大的缺钱。

可惜，这篇文章在当时没有引起什么太大的重视。

甚至许多人都觉得，这是在开玩笑！

安东怎么可能会缺钱？

安东是天下膏腴之地，wu产富饶，汇聚天下‘jing1’英。

外有少府，为了收购安东特产的鱼干、鲸油、鲸骨，天天拿着五铢钱在满世界嚷嚷。

内有包括金沙河在内的十一条富金矿河，岁产黄金数万金。

元德五年，沧海君带着濊人贵族前往齐国云yang山祭祖，数百个濊人贵族和军官，分乘十一艘楼船，载着一船船的黄金、白银、珍珠、宝石以及大批的其他祭祀qi皿，在胶西国的港口登陆。

整个齐鲁都吓傻了。

狗大hu们，拿着黄金不当黄金的模样，让天下震动。

而韩王萁准，当初嫁‘女’给朝鲜君，单单是陪嫁，就送chu了黄金一万金，倭nu三千人，丝绸两千匹以及整整一块百里的土地。

至于如今，安东各地的狗大hu们，更是有钱的不得了。

乌恒人曾经养chu了一条绝世猛犬，引发整个安东轰动。

最终，堂邑候世子陈须，豪掷千金，买下了那条猛犬。

一条狗，都能