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基础上推
自己的政策。
而持白符者,则表明这个人是夷狄之中的英雄,或是魅力超群,
召力惊人,或是行动果断,毅力超人。
夷狄之人,要获得汉家
籍,要走一条严格筛选的
路。
但这些人,每一个都为安东发展
了
大贡献。
在他的
族被一支乌恒骑兵袭击并俘虏后,他被卖给了韩国的一个贵族,本来只是打算拿他当苦力使用的。
譬如,现在的安东崇化牧场的牧监薄牧就是一个这样的代表。
归化令,为安东境内和境外的夷狄
族,包括匈
、乌恒、鲜卑、丁零、扶余,确立了一条循序渐
,且充满了希望和诱、惑的
路。
这样的人,是重
培养对象和重
扶持对象。
前任薄世,他不得不承认,确实是一位手腕
超,且善于
悉人心,因势利导的政治家。
既所有人,都希望自己可以过上好生活的
。
有的人甚至在夷狄之中,也只是
隶
生。
他们只需要一个人,可以让一个畜群兴旺发达。
薄世听说后,立刻放下手里的工作,屈尊降贵,亲自前往招揽。
一般,夷狄中的特长者被分为三类,既黑、赤、紫三符。
薄牧是丁零人
生,而丁零人是草原上最臭名昭著的族群,连匈
人都恨他们
骨。
他们将被作为官员和贵族的预备役来培养。
薄世先将他安排到了太仆在安东开设的牧场学习,与兽医和牧场
理者
,一年后,连长安的太仆都被惊动了!
第一
筛选,在他们被卖到或者
安东境内就开始了。
有人甚至被薄世准许他姓薄。
可惜没挖动…
一般,持黑符者表明这个人有着一定特长,但没有重要到可以破格
纳的地步。他们需要通过自己的努力,并且得到了汉室的信任,才可以获准
籍,但享有一定的保护和人
自由,禁止
待,被人欺负可以告官。
或是某一方面的专家,譬如畜牧、养
乃至于农业方面的能手。
他们或是天生的武士,可力
山河,有万夫不敌之勇。
视其才能、技能的优劣,给与不同的待遇。
整个系统逻辑严密,组织完整。
如今,崇化牧场在他的
理下,
健康,特别是
驹,被照顾的无微不至。
而除了黑、白、紫,这三个等级的人才之外,余者,全
被归为‘其他类’。
有技能或者其他特长者,都被单独筛选
来,然后有官吏审
。
只是这样的人很少很少,整个安东都护府颁布《归化令》三年以来,总共只发现了数十个紫符人才。
都护府旋即派人审
,发现他果然有着特长。
他可以辨认几乎所有可以为牲畜治病的草药,他熟悉牲畜
所表现
来的任何异状,并能
准确判断。
是被严格控制和监视的,一旦发现不对,立刻清除!
三五年后,安东地区就可以摆脱不产战
的尴尬境地,
备自产战
的能力!
更改良了几个兽医的药方,将一些原本
本都不清楚可以为牲畜治病的草药参与其中,大大提升了生病
的生存率!
这还是元德五年,如今的归义单于带着十余万
众侵犯安东,皆北收复后的结果。
这
人,非夏既敌。
但若是发现可以培养,却也不会吝啬资源,如今平壤学苑里,就有十几位类似这样被送去培养的夷狄。
新官上任,怎么都得烧几把火,告诉治下各方——换大佬了啊!注意
!
将这些法令和政策全
看完,用了许九三天时间。
据说,太仆衙门曾经派人来挖墙脚。
对待他们,都护府如同对待汉室的名士与豪杰,贵族列侯官吏甚至都护府都督都会亲自
,礼节下士,解衣衣之,推
之。
其政策直指人心的
肋。
以财帛女
收其心,用良田
宅服其才,以中国文化,
其心。
因为此人在牧场期间,帮助太仆衙门发现并且及时确诊数个可能导致传染的疾病。
但,在
境审查的官吏发现了他对牲畜的特长,于是上报到了都护府。
经过一番解衣衣之,推
之,此人被
动的稀里哗啦,发誓誓死为薄世效忠。
或是才智过人的英才,可以过目不忘,能举一反三。
然后,他就坐在自己的官衙内,对着这些文档发呆。
至于最后的紫符持有者,则是夷狄之中
英的
英,英雄中的英雄!
但,就是这样一个惯偷的族群,却
了薄牧这样的异类。