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更不是要求人们逆来顺受。
这怎么可以?
匈
人的死活,与墨家没有半
系!
但儒家却是真的愤怒了。
所以,上天才会授命给圣王,让圣王任命贤达的王伯公侯去治理和领导百姓。
是以,今天,汉军逮着匈
一顿胖揍。
所以,天,必定是
民的!
知
的必然知
,不知
的就蒙在鼓里吧!
假如,天
和王公大臣不
民,那么,上天就必然降下惩罚!
那我
的是什么呢?
就像它曾经惩罚桀纣幽厉一般。
一直主张兼
非攻的墨家,全然无
,反而更加有
劲的帮着汉室发明和创造各
武
以及
械。
这一
,墨
当年已经解释的很清楚了。
楚王,当然是
楚国的人民,而不会去
越国的人民,因为有责任义务
越国人民的,只能是越王…
因为,自古儒墨就是对立面。
假如墨家洗白了,那么,儒家岂非就成了那个黑的了?
必是上天所
的。
因为,匈
人,不是汉人,不是墨家所
的人啊。
而假如天
和王公大臣们,
民并且尊重人民,领导人民,共同发展,那么上天一定会奖赏和赐福他们。
当然了,这些话,杨毅是不会说的。
上天
什么?上天创造这个世界,在星空
缀日月星辰,让世界有
夏秋冬之别,让气候有雷雨霜冻之分,让大地有山谷平原之分,这除了是给人类,还能是给谁?
就像它曾经奖赏和赐福了尧舜禹汤一样。
因为,对墨家来说,兼
,
我所
。
也是墨家为什么那么
钻基层的缘故。
同时,历史上,墨家也是抱着这样的思维,给秦人制造和发明武
装备。
顺便说一句,墨家的兼
非攻,从来都不是涵盖所有人的。
墨家的天志,一直就是——上天
民,所以天
和王公大臣也要
民。
所以,
民,就是仁义,就是天义。
但,儒家和法家还有黄老派的
,却都被杨毅给气傻了。
黄老派虽然生气,但也只是在心里觉得受到了威胁而已。
这是因为,天
民啊。
法家还好,因为法家知
,即使墨家
盛起来,那也只是自己的助手和盟友而已。
但,规则限制,儒家毫无办法,只能
睁睁的看着自己的死对
和仇人,在全世界面前,洗白自己,还收获一大批粉丝!(未完待续。)
天志,不是要说什么人定胜天——事实上,墨家是最尊崇和敬畏天
以及鬼神的。
这一段话,可以说得上是墨家思想的
心之一了。
所以也就气气算了。
墨
一书里,就有着例
。
这就是墨
的天志。
带着这样的想法,杨毅也有些激动,他面
红的
:“明法何知?从义也!义从何来?义从天来!天之义为何?曰善政也!何以知此?因天下有义则治,无义则
!故
墨
曰:以磨为日月星辰,以昭
之;制为四时
夏秋冬,以纲纪之;雷降雪霜雨
,以长遂五谷丝麻,使民得而财利之;列为山川溪谷,播赋百事,以临司民之善否;为王公侯伯,使之赏贤而罚暴,贼金木鸟兽,从事乎五谷丝麻,以为民衣
之财,自古及今,未尝不有此也!”