“何以尚贤？诗云：告女忧恤，诲女予爵，孰能执，鲜不用濯？此之所谓，般爵以贵之，裂地以封之，终不厌！”

而既然用了贤达，自然要给贤达权力、爵位、富贵乃至于封国，而且用人不疑疑人不用，终生信任！

朱元璋用理学和八文治世，结果是禁锢思想，并留下无穷后遗症。

武帝罢黩百家独尊儒术，终结了辉煌灿烂的古典时代。

甚至还有人慨：“吾今日方知，昔者墨家何以为显学也！有此想法和诉求，墨家不为显学，谁为显学？”

想到这里，有列侯甚至是泪满面。

这句话，真是说到了列侯勋臣们的心坎里面去了！

历史告诉刘彻，这样的结果，除了灾难，并不能产生什么其他结果。

为墨家而遗憾。

你看，陛下很早就喜墨家了。

嗯，回去找个老庄学者来问问。

而墨家也是主张善待功臣贤达和大臣，使之富贵、荣誉和有尊严！

这样的学派，必须支持！

况且，你难会以为，在这个西元前的时代，人民真的有什么力量吗？

毕竟，诸百家之中，其实，墨家的思想是相对最先的。

那最多只能影响一地而已…

老百姓可以据自己的喜好，来决定支持谁。

他想起了天即位以来屡次暗示和明示，未来要分封诸侯列侯于西域毒之地，使功臣开国家，建社稷，启一世代之新！

原来，许多人还觉得，这有可能是画饼充饥。

他是皇帝，不是老百姓。

那么…

历史告诉人们，不能攒成一个拳的力量，不是力量！

而且，本无法在上层发挥什么影响。

至于墨家扎在基层的组织和力量？

比起法家那些动不动就设下各约束和束缚的规矩要快多了！

看看，人家说的多好！

杨朱学派是不是也是被误解了呢？

比起儒家那些弯弯绕直白多了。

但绝不是现在！

用贤达大臣治国嘛！

无数人呼雀跃着，的看着上首的刘彻，心里纷纷想着：陛下，吾等错怪您了！原以为，陛下用墨家，乃与吾等为难？哪成想，墨家的主张竟然是如此的好！

就在刘彻想着的时候，台上的杨毅，没有停歇，依然在继续阐述着墨家对世界的认知和看法。

为人君主，当然要尚贤。

死也要支持！

墨家能寻找到一个可靠的，与它能一起发展和盛的利益集团。

反正，杨朱与老庄，在传说中渊源颇，说不定，能搞到一杨朱的东西来看看呢！

却不知，这想法，完全就是在作死！

而士大夫和诸百家的名士，此刻的内心都是崩溃的。(未完待续。)

但，也只是遗憾而已。

于是，就有作死者的心里悄悄的想着：“既然墨家是这样的被误会的学派…”

但如今来看，却已经是板上钉钉的事实了！

想到这里，刘彻也是摇摇。

他说：“是故，墨曰：兴天下之大利，不可有不尚贤！”

但皇帝不能在思想和学术上有所偏移。

多好的学问啊！