从这个方面来说，荀自称自己是孔的嫡系传人和正统，还真没有。

这个世界，倘若不能一代更比一代。

这些人的弟‘门’徒，在荀思想的熏陶下，肯定不会墨守成规，如同其他派系的成员一样，遵奉着师长们的教诲。

是他的弟‘门’徒们不想去宣扬。

就像在白纪，哺‘’动算什么？

也就是现在，随着汉室思想界和言论界的桎梏松懈，才让一群不知天地厚的年轻人，聚集在一起，搞风搞雨。

那么，人活着又是为了什么？

这手因材施教的本领，整个儒‘门’之中，除了孔之外，还有谁？

而生的演化，更是为了将更好的基因和更优秀的东西，传递给孙后代。

这一，刘彻也很欣赏。

然而讽刺的是朱文前面说了那么多东西，没有一个能引起公卿列侯们的赞同和喜。

但即使如此，这些主张，听在公卿列侯耳里，也是刺耳的很。

所以，刘彻知，这一代的荀学派的佼佼者之后，很可能，荀学派会一个青黄不接的时代。

但，这，恰恰是中国社会现在的顽疾。

想到这里，刘彻也是慨了一声。

最终，朱文用了一个经典的荀式的发言来结尾。

当时的爬行动已经演化成了一个庞大的大的生态链。

当然，这也跟荀本人的教育策略和方阵有关。

他们会走上自己的路。

还好，朱文在这些方面都是一言带过，没有。

但一颗陨石就终结了恐龙的时代，并开启了哺‘’动的世界，直至今日。

三代先王和先民，披荆斩棘，筚路蓝缕，可不是为了孙后代回到他们的世界。

他们只能妥协，退而求其次！

荀自己就说了：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

否则，天知会引起什么争论和问题？

恰恰相反，先王和先民，永远不会希望，孙后代回到他们的时代，过他们的生活。

偏偏当他谈起荀思想中不那么好的东西的时候，反而得到了许多公卿士大夫的同意。

有时候，并不是最好的最的能够活下来。

许多列侯都听得睛有些发红。

难非要去追求退化？

而是希望他们青于蓝，超越自己！

学术界其实跟自然界一般。

这不能不说，真是一个莫大的讽刺！

这与荀本人的法后王思想是一脉相承的。

在很多时候，都是最适合，最适应环境的能够生存下来。

原因很简单。

他说：“礼以定，法以定分，故礼及而行修，义及国而政明，能以礼挟而贵名白，天下愿，会行禁止，王者之事毕矣！”

他教授弟，并不希望弟盲从自己。

像什么‘圣人者，人之积而至’更是绝对的叛逆之言！

刘彻也没有太好的办法，只能自己慢慢的去改变和改造世界。

就像韩非、李斯、张苍、浮丘伯一般。

而在台上，朱文却是依然在叙述着荀学派的主张。

实在是宣扬等于作死！

当然是专‘门’挑选过的，避开了许多言论的主张。