不是外王内圣不好。

谁敢说不是，肯定要拖去弹jj弹到死！

颂德，阿谀奉承。

所谓友惊诧，宁与友，不与家。

并且去思考在这样一个局势下，如何继续平衡社会各阶级的利益。

当下，就有一个尚书郎站到台前，轻声说：“诸公注意，此乃石渠阁之会，请绪论本派经义，无关内容，勿要多言！”

粉饰太平，总比揭真相，更能加统治！

而且，富裕起来的工商业，开始涉足政治，手学术思想。

因为，崇祯也是众正盈朝啊。

所以，杂家远走安东，思孟和重民，涉足工商业，也就是理所当然的事情。

群的规模，不再局限于某地，也不再是少数派中的少数派。

“看样，思孟学派在如今，也有发展了…”刘彻在心里想着。

因为，刘彻听来了。

真以为事实果然如此吗？

没有人避免，也无人能幸免。

假如，他不能找到一个新的支持他的集团的话。

而这石渠阁之上，只能是全国各族人民和各郡国贵族士大夫共同拥伟大的汉天万岁万岁万万岁！

如今也是一样的。

譬如今年的考举，对思孟学派一系稍稍优待一些。

而思孟学派作为第一个吃螃蟹的人，肯定是要得到一些好的。

掌声渐渐停歇，林荀才接着说：“方今幸甚，陛下外王内圣，法三代之先王，厚德载，行不世之德政，尊贤使能，朝野众正盈朝，俊杰在位…”

为了不让自己被这毒到，刘彻微微咳嗦了一声，将自己的态度，传递给了周围的尚书郎和谒者，表明了自己的态度。

不过，这也正常。

“何以谓之仁：亲亲而仁，不忍而仁也！”

好在，林荀心不错，知拍到了大上。

而这是一个重要的步。

顿时，林荀的脸就尴尬的胀成了猪肝。

这个转折不错，也不别扭。

如今诸百家，都面临着同样一个问题：不他们喜，还是讨厌，商人的数量以及工商业的从业者，都在增加。

陛下不喜，那自然要站来表示了。

听到这里，刘彻才将眉稍稍舒展开来。

是外王内圣，在历史上的绝大多数时候，都被人玩成了外忍内残。

听到这里，刘彻的脸变了。

那它怎么生存，怎么发展壮大呢？

错了！

而且

还是外霸内王，更符合他的想法，也更符合这个弱，适者生存的世界。

倘若换一个人，可能明知有毒，也要尝尝。

问题、弊政和错误，常朝和朔望朝上就可以解决和讨论。

而台下的重民学派和荀学派的人，则笑的前仰后倒。

“是所谓老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼！”

况且，作为一个新兴学派，思孟学派面临着公羊、谷梁的大势力，还在与重民学派的竞争中。

就像米帝的驴象两党一般。

然后就李自成打了北京，崇祯吊死在了煤山的那颗歪脖树上面，伸的老长老长…

一听声音就知：陛下不喜！

正视问题，总比回避问题，却在私底下大肆中饱私，充当白手要！

在同等条件，更优先将思孟学派的弟门徒录取和任用。

吃人嘴，拿人手短。

但刘彻非常清楚，他想要的从来都不是外王内圣。

事实是：除了新兴的工商业者外，其他的群都已经早有了支持者和基本盘了。

而那个所谓的众正盈朝的说法，更是让刘彻觉有些眉直。

而能在刘彻边的人，都是他的亲信心腹，早知刘彻的习惯。

这意味着，学术界终于不得不正视工商业的发展以及其带来的问题。

“推之今世，则曰：人之仁，谓之四民皆也，士农工商，皆汉臣民，皆陛下臂膀，皆诸夏同胞，推仁及，至于百工…”

新人想要挖墙脚，何其难也！

这货在拍的同时在掺私货！

掺的是孟是那一，而且有德绑架得意思。

连忙调整，转：“孟曰：为天下得人者，谓之仁也…”

这是统治需要！

是统治者想要的结果！