而且，公羊学派也开始逐渐脱离了清谈和论。

所以，刘彻也就是翻了翻胡毋生写的东西，然后在小册上了，对公孙弘：“胡所书，似有荀卿之风，合吕不韦之论，甚为新奇，卿去转告胡：朕甚嘉之，与之共勉而已…”

“主爵都尉，既然胡主张大一统，那就请胡以作则，为天下先！”刘彻微笑着看着公孙弘，：“朕兴百工，令天下士大夫，率民更始，胡既言大一统，那便请胡践吧！”

至于什么一看书就被折服啊或者动啊。

与之相比，刘彻更在乎，现在的舆论界的表现。

只是…

事实上在当初胡毋生和董仲舒都公开站来批判老庄学派的机械之心和机变械饰思想，同时火力对准鲁儒派系的祖师爷公休仪之后，现在的公羊派就与历史上的那个曾经的公羊派越来越不像了。

大家打着的旗号都是‘请陛下斧正’，实际上都是在试探。

各家有各家的表述，但有一，诸百家是相通的。

因为上一次诸百家这么相互抄袭，还是战国中后期。

皇帝的喜恶啊！

这就是维护天的威权。

这些年来，他不断组织廷和官府版、编辑以及补全诸百家的各个学派和分支的著作。

刘彻忽然朝着上林苑的方向笑了起来。

董仲舒和胡毋生，虽然联手掀翻了鲁儒派，将机变械饰打成了异端邪说。

礼仪征伐皆自天！

这事情，对任何一个成熟的政治人而言，都是不可能的。

胡毋生甚至曾经公开表示：秋注我，吾以秋之微言大义而行之，二三，当世践，即便为一蔷夫，也是为先王践！

但是，讲理的话，他们的变化应该不会这么大！

还有十几本其他学派的著作。

历史上公孙弘不就打破了那个非列侯不得为相的传统，开辟了为相先封侯制度？

其大一统的心论述之一就是尊王攘夷，恢复王制！

既然，你公羊派都这么说了，那刘彻自然也就不客气了！

别以为士大夫们不会拍，拍的士大夫认真起来，所谓的佞臣，不值一提。

大一统是什么？

天下文章一大抄，儒家抄黄老和法家甚至墨家的东西，其他三派又互相从别人那里抄东西，已经渐渐蔚然成风。

尤其是褚大，他甚至主动报名和申请，请求去东南吴楚之地，伐山破庙。

证据就是刘彻手上，现在除了公羊派的胡毋生的《大一统》著作之外。

董仲舒更是不甘落后。

无论是董仲舒还是胡毋生，都鼓励并且提倡自己的门徒弟仕途。

此番，公羊派的变化，还是让刘彻有些看不懂了。

儒家秦，与法家合，黄老学派成型，而墨家则与法家共生。

其徒褚大、殷忠等人，现在几乎都已经去了地方。

试探什么？

那次大变革，生了儒家的荀学派，法家的韩非思想以及黄老学派的慎以及田饼，同时还现了要合儒法，并黄老的杂家以及幻想着羽化登仙，想要逃避现实的老庄学派。

但他震惊的不是公羊学派的表述。

事实上而言。

他的弟门徒，现在基本上都通过考举，基层。

如今，类似的势已经再次现。

这是一个很好的现象。

而反应到社会，则是天下大一统之势不可阻挡，各国的经济和民生，尤其是生产技术大飞跃。

除非…

使天下都团结都一个帝王，一个制度，一条轨上。

这下次到刘彻震惊了。

这让刘彻实际上，直接掌握了大量的基本常识。

从而坐稳了儒家的号扛把的位置。

而公孙弘却是几乎没有什么太大犹豫，就答：“诺！陛下之教训，臣必转告老师，臣相信，老师必然不会令陛下失望的！”

对于诸百家，也都有了些了解。

这就是竞争之中的诸百家。

在今天，诸百家之间的相互合和借鉴以及再发展的势，已然很明显了。

尤其是儒家，尤其是公羊派。

更何况，刘彻现在掌握的信息量和阅读量，是汉室历代帝王之最！

铁逐渐的取代青铜。