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第一千一百六十章连横2(2/3)

至于关津制度更是决不能再复活。

这就像中国的封建王朝,与西方的封建社会,几乎就是两个世界,两个制度,两个不同的生态系统一般。

文字狱或者神毁灭什么的,老刘家从来不玩。

它与刘彻所见过的那个自生起就浑上下都沾满了鲜血的那个西方怪兽有何不同?

既是如此。

目前来看,虽然还无法清晰的描绘一张未来的可能会现的中国资产阶级的面貌和特征。

那么,中国式的资产阶级,必然跟西方的那个资产阶级,是两个样

因为中国,素来不走极端。

他们甚至开始主张国家不要在束缚人民自由动,‘许民自便’。

这三者立刻就震怒了。

当刘彻派人悄悄的将法家和黄老学派私底下的小动作,分别告诉给了董仲舒、胡毋生以及墨家后。

当今天下学术界,目前来说是三分天下。

就算是这样,刘彻也并未把鲁儒一掌拍死。

他希望,自己能在有生之年看到属于中国的文化和制度以及社会模式下诞生的那怪兽,究竟是什么模样的?

对董仲舒和胡毋生而言,法家的忽然背弃,就好比自己的小妾忽然跟外面的野男人私通了一般,恶心的要命,难受的要命!

但是,在整的外貌和思维以及形象上,必然是南辕北辙的!

很鲜明的一个特征就是杂家从来不提阶级和等级,也不认为人有等级。

是更恐怖?

人为之,总会先天不全,甚至先天残疾。缺乏灵,更没有未来发展的潜力。

但是,墨家的力量也在渐渐恢复。

可能有些地方会相通,譬如逐利,譬如冷血,譬如剥削。

皇帝要是亲自下场,去掰思想和学术。

将儒家的事情放到一边,刘彻看了看报告里的最后分,然后:“派人去将法家和黄老派的动作,透给董、胡还有墨苑的杨生…”

除非刘彻这个皇帝手,不然,就算其他三派联合起来,也无法动摇墨家的复苏势

那就不要去涉他们。

特别是公羊派的两个,董仲舒与胡毋生。

最多一些引导和协调。

黄老、儒、法三足鼎立。

说完这句话,刘彻自己也笑了。

但,刘彻已经可以肯定,中国的资产阶级在未来,肯定不是他在后世看到的那个受到西方资产阶级社会影响的资产阶级。

无论人,事,还是学问,都是凡事留一线,日后好相见。

甚至会变成一个畸形的怪

而那都还仅仅是因为鲁儒太讨厌,就像个苍蝇一样,老在他面前嗡嗡嗡,让他不耐烦。

迄今为止,刘彻只对鲁儒手过一次。

更别说刘彻这个穿越者了。

虽然很可能成功,但搞来的东西,肯定难看至极。

还是更温和?

让他们自行据天下形势和人民的需求去发展和步。

所以,刘彻对诸百家的态度,从来都是一致的。

问题。

它会长几个脑袋?有多少张嘴

特别是依托于大墨社组织,墨家生基层,基牢固。

这些都已经带上了很明显的资产阶级的思维特征。

虽然他自己也私底下,在跟墨家啊黄老派啊勾勾搭搭。

而在安东扎后,更是渐渐转向了自由派和解放派。

但我可以轨!你怎么可以背叛,这典型男人

当然,是中国式的资产阶级和资本的特征。

另外,杂家起于安东,并且渐渐开始向着原始的最初的资产阶级和资本的意识形态方向转变。

………

对此,刘彻充满期待,也充满了好奇。

既不因个人喜好去行捧某个派系,更不因个人好恶去决定一个学派的生死。

因为,中国式的封建社会就已经跟西方式的封建社会截然不同。

当然了,作为皇帝,刘彻很清楚,他的角和他的位置,所要的事情——既诸百家,只要不发展到反帝反封建******和******的地步。

在刘彻想来,应该是更温和的。

所谓信欺在,不在贵贱。

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