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其中不乏有荀
和庄
的注释版本。
茂陵的图书馆里,也有着传自战国的各个版本的《连山易》《归藏易》《周易》。
然而,刘彻忽然想起了一件事情。
在上古之时,中国大地的气候是
带气候,当时,满中国跑大象,犀
和各
带生
。甚至,直至
秋,中国腹心都还有着犀
。
当年汪
卫,不也要打一个中日亲善的招牌吗?(未完待续。)
但中国
盛之时,却足以让很多人有个台阶和借
。
譬如,夏后氏的
孙淳维跑去了草原,成为了匈
的先祖。
本来,刘彻在看了陈嬌的报告后,几乎就要下令让陈嬌逮捕那个欺君的鲜卑王了。
数百年来,气候不断变冷,气温不断下降。
司
季主以及司
谈。
还有,后世的狮
国,你觉得他是诸夏吗?
因为,这些遗
的
现,对汉室来说,有着极大的帮助和政治作用。
但在人们的脑海里和思维形象中,它一直存在。
但现在《易经》的各个版本,可都还没有失传。
更重要的是,利用这个,未来汉室北伐匈
,就有了能降低匈
和其他草原
族抗拒和抵抗的证据了。
在中国衰弱之时,这样的证据,当然没有用。
中国气候的变迁,大约是从周幽王开始转冷的。
那些背弃了自己祖宗的弯弯和港灿,你能认同他是中国人吗?
河图洛书,虽然大家都没见过是什么样
。
还有,有传说,霓虹的皇室源自徐福,你会认为霓虹人是中国人吗?
虽然自文王之后,龙
负河图洛书献于圣人之事再未
现。
而从
土的文
和
皿和神庙等来看,轩辕氏即使不是
自红山文化,也与之有着密切的关系。
后世甚至有人说,轩辕氏,就是
自红山文化区域。
吕氏
秋之中记载的农作
播
与收获时间,就与此时,有了
大的差异!
正因为如此,中国自古就不以血统来界定自己。
所以,在远古时代,诸夏的先民,是有可能生活在现在的长城之外的。
当时的
甚至在如今的燕赵地区,也有分布…
甚至,刘彻手里,还有着孔
、
夏等儒法先贤亲笔编辑过的《十翼》。
轩辕氏、神农氏、青
氏…
你能认为匈
是中国人吗?
至于为何。轩辕氏的先祖,会跑去遥远的大兴安岭附近?
那就是——现在的鲜卑与乌恒的活跃地盘,在上古之时。恰是诸夏文明的源
之一,红山文明的发祥地。
然而。却一个皇帝也没有这么
。
,构成八副图案,形成易经的八卦。
也是因此,导致西周终结,平王东迁。
龙凤图腾以及神
崇拜。加上那个疑似女蜗的女神像,足以说明很多很多。
诸夏的古籍里就记载的清清楚楚。
“大家祖先都是一个人,打来打去有必要吗?乖乖顺服王师吧!”
当时剧烈的气候变化。直接导致了大量生活在草原的犬戎一类的游牧民族,为了生存,
中国。
但绝对不是中国人。
连祖宗都不认的人,怎么可能是中国人?
这个事情,让他有所顾虑。
关键的是文化的认同和信仰的重合。
这其中的原因,既是因为河图洛书的伪造难度实在太大,也有着许多方方面面的限制和困难。
对中国来说,血统、肤
和
族,从来不是关键。
准确的说,诸夏,诸夏,从来就不是一个单一的民族组成的。
以至于
秋早期,列国
了家门,就要碰到一堆的夷狄。
中国人的标志,就是崇拜祖先,认同炎黄始祖,敬畏和尊崇先人,而不是相反。
在秦代,还非常准确的颛顼历,到了现在,几乎已经失去了作为历法的作用。
而且易学,在古代,向来是显学。
而是用文化与信仰,作为夷夏之分。
对刘彻而言,这都是天命所归的又一个有力佐证。
倘若真有所谓的河图洛书,哪怕只是相似的刻在石
上的图画。
因为诸夏文明的图腾崇拜和文化信仰,与红山文化
土的
,太相似了!
诸夏,是一个通过文化和信仰为纽带,渐渐
合到一起的古老民族。
特别是儒家,一个大儒,不懂易经,几乎等于一个博士生却不知
万有引力定律一样可笑。
他们可以匈
人,霓虹人,米国,英国人甚至莫须有国人。
诸
百家,任何一个大
。都有着
厚的易经造诣。
不然,中国历代王朝那么多,早就有人伪造它来给自己脸上贴金了!
如今,鲜卑王拿
了一些疑似红山文化的遗
。这让刘彻充满了兴趣。
那一场场隐藏在神话背后的战争,更清楚无比的告诉了世人。
答案当然不是了!
如今石渠阁中,更有两位易经的权威学霸。
这个问题其实很好解释。