从这个角度来说，刘彻说的话，倒也能说的通。

“朕皇祖皇帝，起义兵。击暴秦，吊民伐罪。故上帝嘉恩，授以天命，以治中国！”刘彻缓缓的对着自己的士民公卿列侯皇族成员们说：“秦虽无，然征越诸将及长城驻军诸将无罪！”

“昔者，纣王无，故武王伐商，然宗周然祀殷商先王，诗书之中，常颂不止！”刘彻缓缓的组织语言说：“诗云：挞彼殷武，奋伐荆楚。其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。三王以来，崇前代贤王名臣，以褒后世功臣，本为中国之礼也！”

可他们偏偏不知，资本确实无国界，但资本家有祖国啊！

但是，之不存将焉附？

从那以后，所谓民族资产阶级，基本就是买办的代名词了。

这个教训，不可谓不刻。

五胡华，神州陆沉。

假如天下动，民不聊生，刀兵四起。

“非但无罪，反而有功！”

北宋灭亡后，汴梁的赵氏皇族以及普通的勋贵官员，士民百姓的命运。岂不是一样的？

哪怕是最古板的鲁儒，也不能说刘彻的不是。

但刘彻决定，打破这个认知。

假如因为一己之利，而导致天下苍生民不聊生。

诗经之中，确有殷颂六篇。

这些贵族、勋臣、士大夫还能安安稳稳的开趴？

一度显赫无比的广州十三行，烟消云散，曾经占据世界财富六成的中央帝国跌落云端，甚至还要被千年小弟霓虹各调、教。

他们几代人积累的财富全拿走，妻儿女，统统沦为婢。

反正天塌了，总有个的着。

没有祖国的大，你的资产，当然只会被成他人的盘中餐。

而对士大夫公卿列侯来说，也是如此。

我们就安心挖墙脚吧！

尤其是他为皇帝，他很清楚，刘家的利益与权柄，当然重要！

“惜秦皇帝不赏有功将佐，今朕受命于天，代天养治天下元元，安可不赏？”

现在，已经没有人能说的清楚，究竟宗周、殷商、夏后的时期，对前朝是个怎么的置方法和态度了。

不被人拖去刀砍死，妻女嗣全沦为rbq已经是很幸运了。

他的天旒在额前，迎风而动，宽大的冕服。神圣而威严。

所以，后来****太祖总结说，中国的资产阶级，先天不足。

维护诸夏的利益和天下百姓的生命财产与个人生活安康，直接跟刘氏本的王座稳固，是联系在一起的。

刘彻从撵车中站起来，让撵车转。面朝自己的大臣贵族与将军士卒。

那么，刘家的王座。也上就会摇摇坠。

在刘彻看来，何止是资产阶级，士大夫勋贵官僚集团，也统统都是先天不足。

至于满清的那些家伙更惨，他们亲手将西方的资本力量，引中国，然后，整个中国的资产阶级团灭！

反正秦始皇是个锅，不什么罪名，都可以让他背。

或者说，就算知。那也无所谓。

但没关系。

最终，他们愕然发现，好像有什么怪跑来了。

对这些家伙来说，姓刘的这艘船要沉了，那就换姓曹的吧，什么？姓曹的也不行了，姓司好像还可以…那就再换换？

书载之上，更有成汤武丁，夏启等诸先王之颂。

而造成这一切悲剧的源，在于中国的士大夫公卿甚至皇帝。自古以来，中只有一家一姓的利益。而很少去通盘考虑天下与家国之间的关系。

既然如此，那刘彻今日的行为，就不是赏罚不公，而是崇三代先王之行，褒功臣名将之德，以续后世，代天而赏。

自古征伐夷狄，为诸夏拓土，就是先人们颂扬和称赞的君之行。

所以，当最后一棺椁，被葬墓。

但这些家伙偏偏记吃不记打。

自周室东迁，中国遭遇了一次文化大断层。

刘彻看向四方，说：“且朕尝读史书，见魏文侯故

死人不会说话，更不可能来反驳。

但这并非是因为他们蠢，而是因为太聪明了，聪明到在封建社会就已经清楚，资本无国界的真理。