吕后与刘失散，看着天上的云就知刘的下落。

天下人也没有那个敢扎刺。

所有的一切的一切神怪异谈，全是以朝廷主导，宣传的。

彗星现带来的‘’霾。

“世俗见祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴‘’，得奋其剑。游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神有命。不可以智力求也。悲失！此世所以多‘’臣贼者也。若然者，岂徒暗于天哉？又不睹之于人事矣！”袁盎却念着其后的一段文字，抚掌赞：“善！善！真好文章！”

说着，袁盎就跪下来，奏：“臣请陛下将此文全文，布告天下，明使天下人知之！”

为了彰显刘是授天命，在老天爷安排下才建立的汉室。

但是，刘死后，整个朝野都开始恐慌了起来。

还有刘斩白蛇起义后，有人见到什么老太婆哭诉什么的。

这话，听在皇帝耳朵里，相当的刺耳。

“王命论！？”晁错了一气：“好大的气啊！”同时心中也开始敲鼓了，这么大的一个标题，内容要是不够劲爆，天不可能让群臣一起看的。

只看标题，晁错就心中一。

“这是…这是…社稷之文！”晁错心里叹。

究其原因，是统治者害怕了。

“臣附议！”桃候刘舍也跪下来。背着帛书上的一段文字：“盖在祖，其兴也有五：一曰帝尧之苗裔，二曰貌多奇异，三曰神武有征应。四曰宽明而仁恕。五曰知人善任使。善哉！诚哉斯言！世俗之凡夫俗可以休矣！”

这社稷神是可以随随便便给人随便拿来调侃和议论的吗？

正是因为这样，汉室的统治者，其实心里面一直都在打鼓。

皇帝刘四十五岁前还在沛县当氓，欺男霸‘女’呢。

朝廷开始散播刘是神的传说，什么刘媪（刘的老妈）任祖而梦与神遇，震电晦冥，有龙蛇之怪。这就是摆明了说刘太公本不是刘的爹，刘是天神的。

但这些措施，并不能消除天下野心之辈的想法。

然后，什么秦始皇到沛县，讨厌沛县的气。

刘四十八岁起兵。七年后就扫平天下，了皇帝。整个过程不用修改就是一个小说主角的模板。

刘在世之时，这么说自然没问题。

故而，从吕后开始，汉室朝廷就开始淡化了刘英明神武的一面，转而捧起刘世和的不凡。

这天下英雄豪杰，万一起个什么心思怎么办？

尤其是晁错，脸上神‘’怪异。

于是大臣们纷纷各自借着文章中的某一段话来言，结论只有一个，那就是要将这文章散发天下，让天下人都能看到，甚至有人认为，天下所有官员都应该会背诵此文，不会背的应该开革！

袁盎大声：“吾祖得天下。诚如此文所：在于天命，在于神授！此文一，逐鹿之妄说可以休矣！”

作为御史大夫，晁错是第一个看到那帛书内容的臣。

事实上，任何一个脑袋不坏的人，在看了刘的榜样后都难免不会去想

于是他低借着灯光，看起了帛书上的内容：“在帝尧之禅曰：“咨尔舜，天之历数在尔躬。”舜亦以命禹。臮于稷、契，咸佐唐、虞，光济四海，奕世载德，至于汤、武，而有天下。虽其遭遇异时，禅代不同，至乎应天顺民，其揆一也。”

老祖宗这么‘’，孙们亚历山大啊有木有！

这天下英雄豪杰那么多。

于是，可怜的太上皇躺枪了。

主要目的就是要拼命淡化刘建立天下英明神武的那一面，甚至不惜抹黑刘也要到！

吕太公一看刘就被王八之气给震到了，立刻纳而拜，主动送钱送‘女’儿。

民间呢，也一直有说法，说什么秦失其鹿，天下共逐之。

而且刘从起兵到扫平天下的整个过程，只能用‘英明神武’这四个字来概括。

实在是汉室的建立过程有着太多的不可思议和奇迹。

为什么会这样？

实在是这一幕太熟悉了，当年，他不就是这样在当今天的唆使下，以他的名义上书，议论国政吗？

什么叫逐鹿？

晁错轻声念着帛书上的文字，越往后看，他的心就越震惊。

难保不会从那个犄角疙瘩里面跑第二个皇帝。