第两百章 奇人异士（1）

翌日，刘德启程离开汾脽。

跟他来时，他离开汾脽时，整个汾‘yin’县几乎是倾县chu动，dao路两旁密密麻麻的挤满了民众。

许多人家甚至是全家总动员，扶老携幼的chu现在dao路旁边

他们自然不是来看刘德的。

而是来看宝鼎的！

此时，民间‘迷’信思想非常严重，上至贵族，下至庶民，就没有不信神的。

汾‘yin’更是重灾区，此地奉祀地主后土已经有两三千年的历史，‘迷’信可谓shenshen的扎gen于百姓的基因和血脉之中。

此次宝鼎chu汾脽，别的地方的人或许还会怀疑宝鼎真假。

但汾‘yin’人民却是shen信不疑的。

特别是刘德故意散播了‘王偃奔魏’的风声后，顿时就冒chu了许多历史学家，自动的给刘德补上了那一段历史的空白。

现在，在汾‘yin’民间，百姓之中，关于宋鼎怎么到的汾脽都已经chu现了详细到时间地点人wu和场景的版本。

“周赫王二十九年，齐緍王得秦国默许，联合魏赵两国，发动第三次伐宋之战，大破宋国，宋王dai偃chu奔魏国，奉宝鼎以求庇护，因宋王公子胜耻于亡国之祸，献宗庙传承重宝求生之辱，于是‘yin’使大臣毁宝鼎铭文…魏王得鼎大喜，因无铭文，兼之不久乐毅破齐，不敢明示天下，于是供奉于魏脽后土，以求神明庇护…”刘德看着主父偃收集的许多民间对于宝鼎的脑补和揣测的liu言，心里也是笑了一声，很多时候，历史不就是这样将野史变成正史的吗？

不过话又说回来，确实存在这么一个可能‘xing’。

刘德继续看下去，接下来的版本和故事就充满了荒诞和神话‘se’彩了。

什么刘德在吴山夜梦有神明朝南方行去。到介山，全山柳树枝条径直西指，过大河。有灵guichu水，锦鲤zuo桥什么的。

反正老百姓们yy起来。谁也挡不住。

这些事情，刘德看了，笑笑就算了。

等他坐了皇帝，这些神话与传说或许会成为正史，作为他君权神授的象征。

但如今，用chu1不大，还有弊端，民间liu传也就罢了。但，却决不能让它在gong廷之中chu现，否则，便宜老爹要是疑神疑鬼起来，刘德至少也要挨一顿骂，甚至可能危及他的地位。

因此，刘德已经下令禁止随行‘侍’从与宦官‘侍’‘女’谈及任何有关神怪的话题。

陈阿jiao却是很兴奋的在刘德的怀里蹭来蹭去，不时掀开车帘，看着外面dao路两旁密密麻麻的前来围观的人群，问dao：“表兄。怎么这么多人啊？”

“他们啊，听说阿jiao要走，舍不得。就都来送行了…”刘德笑着‘摸’着她的小脑袋调戏着dao。

“真的吗？”陈阿jiao天真的问dao。

“呵呵…”刘德笑了笑。

因为一路上围观的人太多了，以至于刘德渡河时‘hua’费了太多功夫，结果，一直到下午，刘德一行才算全bu渡河完毕，抵达河对岸的临猗县。

在临猗县，刘德等人受到的关注依然没减弱。

但在临猗县时，刘德遇到了他派往荥yang的王dao征辟过来的一个人才——褚qiang。

其实，褚qiang在此时的知识分子yan中可能完全不算什么人才。甚至儒家的人gen本就不承认他是读书人。

褚qiang没zuo过官，经过商。更没拜过什么大人wuzuo老师。

甚至褚qiang的文化也有限的很，只能识读简单的文字。略通一些简单的算术。

但是，即使刘德这个生于shengong的皇子，但在河东这段时间也多次听说过他的名字。

他有名的原因是因为，此人跟古代的伯乐一样，有着一项别人没有的技术——伯乐相ma，他相niu。

gen据民间的说法，荥yang褚qiang相niu无有不中，他甚至只需要看一yanniu的样子，就能推断这touniu是否健康，能拉多重的车，能耕多少地，甚至有人的niu病了，被他买下后，一个冬天的调养，第二年就又活蹦‘luan’tiao，成为上等的耕niu。

因此，刘德在听说了此人的名声后，让王dao去荥yang之时，顺便征辟了过来。

在此时，因为没有罢黩百家，独尊儒术，墨家及其分支农家并未遭到毁灭‘xing’的打击，所以，民间有着一技之长，并且受到乡邻尊重的奇人异士数之不尽。

譬如，这一趟河东之行，在民间，刘德就听说了荥yang褚qiang相niu养niu独步天下，留县的一个叫长孺的男子养猪天下无双，且其养的母猪每胎能产猪仔十几tou，成活率甚至能过七八成，当真是让闻者惊叹，观者惊奇。

至于后来代北的桥姚，养ma上千，niu倍之，羊一万tou，是当世最大的畜牧业主，富贵无比。

右北平的兽医张里，靠着给武帝刘彻的牧场中的病ma