若非哪些，人类也不可能编织神话，将神明束缚在其中。

最后之王罗，作为毗的化，便有着维护世界的职权。

梵天主“创造”婆主掌“毁灭”而毗即是“维护”之神。

若不如此，是没有指望打倒对方的。

于是，世界毁灭之际，作为创世神的圣经之神，也就是上帝，就有了降临的机会，这本就是理所当然的。

因为圣经之神早该成为真正唯一的创世神，统合所有神话中的一切创世神，伊希瓦也即是其化之一。

当下的世界，还是无法承担失去弑神者的结果，若无弑神者守护，以后不从之神再现怎么办？

其中还有一些缘由和典故。

但是——

还有，全世界各方神秘势力同样也会合，有人人有力力，共同迎接这一次最后之王的挑战。

创世神的位格毕竟太了，与神王虽只差一阶，实际上是天地之别。

人心是难以控制的，哪怕潘多拉似乎还有人类之母这个份，估计也难以去控制人类。

正因为他们都忙，才是白堂镜炼剑的唯一机会，否则必会受到打断。

最终，大地会彻底的枯竭，海洋会被蒸发，连火山都会一个接着一个的爆发，让世界陷毁灭。

剑成之时，便是决战最后之王之际。

神是不可分与无限的。无限之神的不可分有两个不可分割的方面——无限意识和无限无意识。在无限无意识状态的神叫伊希瓦，即宇宙的创造者。这个不可分的神伊希瓦亦是宇宙的维持者与毁灭者。伊希瓦状态作为造主叫梵天；作为保护者叫毗；作为毁灭者叫婆。宇宙就是从伊希瓦的无限无意识状态被创造、保护与毁灭的。这些行动是同时行的。

“最后之王的位格，即使是带来一切希望的救世主，却也是带来末世的王。或许，这才是圣经之神降临的契机之一。”白堂镜心中想。

炼剑不是一时半会可以完成，这段时间也足够全世界准备完毕了。

说起来，对付寻常神明本不必如此，弑神剑连言灵都不必编织就可以置对方于死地。

这气息被他自压下，不能现在就惊动最后之王，也不能现在就将正在忙着的圣经之神和潘多拉的注意力引过来。

在他面前，一明一暗两把神剑正在合一，其气息之烈可怕，只有他自己知。

歼灭王的勇者之所以会是世间最后显现的王，除了其只会在拥有着复数弑神者的末世时代里显现以外，最为重要的一个原因，便是其本也会带来真正的末世。

如果最后之王徘徊不去，对方就要承担灭世之责，在世界毁灭之后，再以其自所收的大地气重新完成创世，这就是救世主的真正使命吧。

毁灭之后，方才是新生，这就是最后之王为何备创世神这位格的本原因。

白堂镜一边编织着言灵，一边默默的炼剑。

幸好，关于那些他在原剧情中就知晓一二，完全已经足够了。

灭世即是救世，这才是对方这个位格所必须承担的代价，那时对方即会成为伊希瓦的显化之。

“将这些知识注我的最终之剑，即可编织言灵，成为重创最后之王的力量之一吧。”白堂镜自然知，仅仅这些还不够，关于最后之王的秘密也必须加其中。

也就是说，敌人占据了天时地利，白堂镜现在唯一的机会就是利用人和。

只要最后之王一直存在于地上，那全世界的海洋与大地都会持续增温。