庙中苏景突然闪跃起，伸手抵住了门：“你可别来。”

果然，庙外阿菩已经准备伸脚踹门了，气坏了。幸亏苏景对她够了解，先行拦住。不让阿菩来倒不是

前一情形自没什么可说，后情形，新晋仙家游宇宙时若是惹什么祸事，神坛并不理会，那是他们自己的事情，神佛之意：资质普通的仙家，在这星河间历练个几十年没坏。

这个时候苏景问：“家法坛、天法坛、山天坛、还有我阎罗神君的法坛、这几地方在哪里你可知晓？”

苏景上转而，稳稳盯住了自己的左，这是要剑羽的前兆。

古时升仙会有两情形。一是修家破、离开凡间世界之后。会直接信仰之地，比如某地僧成佛，从这边飞天际后就直接置西方极乐世界，但这情形并不多见。只有奇葩异秀。或者本就是神坛中的要人在凡间投胎重修后恢复份。神坛才会开启接引之术，直接将其引域内，将来提起来‘我是从凡间直接升神坛的’。算得一份大荣耀；

收回剑羽，苏景说：“开始的时候咱来不是说好了么，初升仙，很多事情我都不懂，一样一样来问太麻烦，请你给我讲一讲…我不问的时候。你就继续说啊。”

闲云野鹤，神龙无踪，所有凡间生灵所有天外仙家都知阎罗神君的存在，都对这尊大神饱敬畏，但无人知他在何，他不立法坛。

阿菩只她家的山天大驰名宇宙，自家神君远远凌驾在尊佛祖之上。其实山天大在仙中只是小门小，这宇宙间神坛无数，九合真人没听说过他们的字号再正常不过。

至于那些不存信仰的飞仙者，没有神坛可以投靠，就只能在这宇宙间狼了，不过宇宙彩、奥妙无数，一来不会寂寞，二来若得机缘大可再，自封一方仙尊、自建一座坛的者并不少见。

第二情形对待的就是普通的飞仙者了，离开凡间他们会茫茫宇宙，运气好的遇到人指可以自己找去神坛，运气差些的就先在宇宙中游，不过时间也不会太久，每隔百年神坛中都会派一位接引仙，施法牵灵犀，召集游的新人到指定地方汇聚，然后再领回去。

我问，你要答。

刚刚苏景就没问，可九合也不说话了，所以苏景取他一只珠。多简单的事情，不听阿骨王的话就要受罚的。

小蛮阿菩谨守苏景嘱托，人在庙外不门，但早都把耳朵趴在门板上了，里面的说话一句一句她听得清楚，此刻终于忍不住了，喊：“山天大仙坛何在，赶说！”

九合不恨，只有怕，从未验过的恐惧，端坐自己面前笑语轻松之人，分明是个！喜怒无常、以酷刑为乐、还不许受刑人惨叫的恶毒…

“家法坛势力庞大，可尊讲求清静无为，法坛在东方，传说里的三十六天七十二福隐于星辰间，外人不可见，也本找不到。”

天坛中是真正有朋友的，戚东来、秦都是苏景至，而拜访故人还在其次，更重要的是，秦是和苏景一伙一起飞升上来的，他老人家当回知那群‘闲杂人等’的下落。山天坛是阿菩的家，阎罗神君法坛更不必说，苏景为十四王，必须去拜见神君的。

九合真人额再次冒冷汗：“这个…小人孤陋寡闻，从、从未听说过山天大。”

九合大惊失，不知自己又怎么得罪了个这个煞星，好端端又要挖自己的睛！

苏景微扬眉，失落同时又生几分敬意。

家诸仙也是超脱‘世外’的存在，住在天福地中，离开天或福地后，他们与人为善亲近随和，但是‘回家’后大门一关，本不见客，别人也休想找到他们，除非有他们赐下的传讯法否则莫说见面，就是传个话都难。九合真人这等蟊贼，自是没有联络坛的办法。

息片刻，九合真人继续：“天的实力远远比不得佛两家，可这一脉仙尊大都情乖张，他们也不和外人来往的…小人只是听说过他们，坛的所在…小人不知。”

离山为统，但又在俗家，似非，他们飞升会不会去坛天福地苏景也不知，但总得过去看一看；

“启禀王驾…阎罗神君地位在上，万仙敬仰，可他也是宇宙中最最超脱的神尊，他老人家所在之即为神坛…”若在平时，九合真人一定会觉得自己给冥王解释神君之事太可笑，可是现在他哪里还有半分笑意，怕、只有怕，骨髓的怕：“阎罗神君…不设法坛。”

我不问，你就接着说。

但不等九合发问，苏景就再次打剑羽，‘啵’一声轻响过后九合只觉左突然变‘五光十’，旋即痛传来，一只珠废了。

九合急忙开。